北京重点痤疮医院 http://pf.39.net/bdfyy/zjft/210630/9125685.html向宝云与毕业生
封面新闻记者秦怡摄影报道
6月29日，四川省社会科学院举行届研究生毕业典礼，省社科院院长向宝云以《世上所有的学问都通向——成人》寄语毕业生，他说世上所有的学问都通向——成人，成为一个人格健全，德行完善的人。而学校教育的根本目的就在于通过知识体系的建构，思维模式的训练，拓宽学生的视野、放大学生的格局，培养科学理性精神与批判意识，为生命的成长确定方向。
以下为向宝云演讲全文：
世上所有的学问都通向——成人
百花潭边、浣花溪畔，巴金的良心，杜甫的诗心，老师的用心，浸染了思想的你们，磨砺了奋进的你们，启迪了求知的你们。青春作伴，不负年华，三年的艰辛与坚持，遇见最好的自己，经历最好的成长，收获最好的结果。今天，你们峨冠博带，意气风发，即将开启人生新的征程，谱写生命新的篇章。在此，我要代表四川省社会科学院全体教职员工，衷心祝贺你们，心想事成功德圆满，心向远方放飞梦想再出发！
同学们在四川省社科院的三年学习生涯结束了，但人生是不断修炼学习的无尽过程，向内探索、自我成长的学习不会停止。为此，我予你们的毕业赠言是：《世上所有的学问都通向——成人》。
科恩在《自我论》中说，一个上升的社会，人们总是追求此岸的现世的自我实现。我们正是身处这样一个上升的、发展的社会，此乃时代之幸、中国之幸、个人之幸。同时，当今社会也是一个实用工具理性至上的时代，在这个时代逻辑之下，“成功”成为人们普遍尊崇的价值观。世人对于“成功”的定义见仁见智，然而相对于世俗意义上的“成功”，有一种更大意义的“成功”值得你们孜孜以求，那就是：成人。事实上，世上所有的学问都通向——成人，成为一个人格健全，德行完善的人。而学校教育的根本目的就在于通过知识体系的建构，思维模式的训练，拓宽学生的视野、放大学生的格局，培养科学理性精神与批判意识，为生命的成长确定方向。
今年1月，天地出版社翻译出版了米歇尔·奥巴马自传《成为》，这本美国前第一夫人的亲笔自传，简单的三个部分：Part1成为我，Part2成为我们，Part3成为更多，却长达页。出版者向我们介绍，该书“内容丰富，鼓舞人心”，《成为》将带我们认识一位实现历史性突破的人物，带我们走进她的灵*深处，见证她如何为活得真实而努力，如何为实现一系列更高级的理想而贡献个人的力量、发出自己的声音。米歇尔坦诚而又大胆地向我们讲述了她的人生故事，并向我们抛出一个问题：我们是谁？我们想要成为怎样的人？在此，我也将本书推荐给你们。
学以成人，贯穿到东西方的思想价值精髓之中，是知识的学文，更是德性的学道。是孔子所言的“古之学者为己，今之学者为人”，是释道思想所言的“明心见性”，是西方新教伦理所言的“成为一个自我塑造的人”，是易卜生说的“你的最大责任就是把你这块材料铸造成器”，是罗曼.罗兰说的“生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相后依然热爱生活”。
当然，并非学习才是成人的唯一通途，甚至恰恰相反，因为学习，我们变得精于算计，变得虚伪、卑劣、自私，而不是真诚、善良、高尚，学习反而使我们遗忘了我们自己还是一个人。《悲惨世界》中的冉阿让，因为有了“如果我说出真相，我会被定罪；如果我保持沉默，我就该死！”的信念，并实践了它，为拯救一个被冤枉的陌生人而甘愿放弃艰苦奋斗得来的市长身份。正是遵从人本心的力量，冉阿让成为一个健全的人、整体的人、高尚的人。他高贵而悲悯、自由而真诚。
在漫长的学以成人行程中，我有几句话要与你们分享和共勉：
一、在纷繁时代，寻找稳定与永恒的自我
我们常说“本色做人，角色做事”，“角色”是社会要求你成为的样子，比如儿女、父母、丈夫、妻子、领导、下属，学生、老师……是社会赋予我们的角色身份，需要你在日用寻常中去身体力行。“本色”是褪去所有社会角色身份后所剩下的那个你。“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”，本色的“我”往往被各种社会身份角色所掩藏，你的使命就是在纷繁复杂的世界寻找“稳定”“永恒”的“我”，寻找那个能将你的生命与天地宇宙持久连接的意念。流水不争先，争的是滔滔不绝，希望你们坚定你们的价值追求，涵养你们的根本智慧，不为外物所扰，不为私利所动，不为俗流所惑，不为欲望所纵，听从你心，行你所行，立德立言，无问西东。
二、在复杂社会，守住良知与理性的自我
法治与规则是人与社会、人与人、人与单位、人与*府、人与自然的约定。遵守法制，敬畏规则，是作为社会人的基本德行。但任何规则与法制都不会是完美无瑕的，只有良知与理性才能突破时空局限，赋予你用“人”的永恒尺度来准绳世界。康德讲：在我心中有两样东西是日日常新的，一是头上的星光，一是心中的道德律。《论语.子路》“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣”。我们每个人不仅要对规则负责，还应对良知、对理性负责。如此，才会避免血腥的暴行，才会有真诚的忏悔，才不会在十年“文革”浩劫后把所有罪责推到万恶的“四人帮”身上，而我们每个个体却像毫无责任一样心安理得。对翻越柏林墙民众开枪士兵的经典审判案例昭示我们，开枪是我们的职责所在，但将枪口抬高一厘米，则是我们的良知所在，这就是“一厘米主权”。今天来学校的路上，我到路边一家生意火爆的面馆吃面，交警又来对食客停在路边的汽车抄牌罚款！周末，早晨，道路宽敞，既无碍交通，亦无关安全，但他们利用手中的自由裁量权，又来挣昧心钱，不知他们的心会不会痛。“铁肩担道义”是知识分子的角色本分与使命担当，希望你们见贤思齐、崇德向善、言为士则，行为世范，永禀知识分子气质：坚持思想信念，发挥知识效用。
三、在浩瀚人生，圆通思想与行为的自我
帕斯卡尔《思想录》中说，人是一根脆弱的苇草，但是一根思维的苇草，人是靠思想屹立于天地之间的。《肖申克救赎》启示我们，“有一种鸟是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉”。我们虽处文明社会，但在文明之外，在我们看不见的所在，四处涌动着人性的恶，这个世界之不完美，你自己也常常矛盾重重，心志失和。梁启超近百年前在苏州学生联合会上的演讲中说：诸君啊！你现在怀疑吗？沉闷吗？悲哀痛苦吗？觉得外边的压迫你不能抵抗吗？我告诉你：你怀疑和沉闷，便是因为不知才会惑；你悲哀痛苦，便是因你不仁才会忧；你觉得你不能抵抗外界压迫，便是你因不勇才有惧，这都是你的知、情、意未经过磨炼，所以还未成人！成人的学问，是让你深刻地理解社会、理解人生、理解自己，以圆融通达之智慧对抗僵硬现实，镇定地守住自我，找到与自己，与社会、与人生和解的路径，以独立之精神，做合群之事业。
成人的路途，漫长而修远，心态、涵养、情怀、信仰、理论、德行、思想、能力等，都是“成人”的内容。“成人”的方便法门是“修身”，屈原说：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，只有通过修心志、修情怀、修能力，才能使自己更进取、更坚定、更深邃、更优秀。
同学们，从今以后，你们的人生列车又将驶向远方，未知的旅途，未知的人物和风景，未知的一切，都将为你们的生命学问注入崭新内涵，帮助你们成长得更加独立强大。约翰·缪尔（JohnMuir）在《夏日走过山间》中写道：
“我们不再去留意时间，不再匆匆忙忙，宛如树木和星辰。这是真正的自由，是可实现的不朽。”
衷心祝愿同学们在接下来的人生里，坚守住生命的“稳定”与“永恒”，上下求索、宁静致远，抵达“无忧、无惧、无惑”的人生境界！
