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为了这个家，你谁也不能得罪，但有一个人你可以得罪——那就是你妈妈。
你要烦了、累了、想骂人了，不管什么时候，千万别对老婆喊，就给妈打个电话吧。
妈听，妈愿意听……
1
当近乎砸门般的敲门声在楼道里响起时，我知道，隔壁那对小夫妻又要上演一场争吵大戏了。
半年多来，挑起争端的总是那个男人。
争执的理由都是些鸡毛蒜皮的琐事：我没带钥匙，为什么半天才开门；我的拖鞋呢；上面全是灰，难道你没看到吗；把遥控器给我，天天看磨磨唧唧的韩剧，烦死了……
真正烦恼的，其实是男人。既然是男人，当然也包括我的老公。
他在单位是个不高不低、不大不小的中层干部，在家里总会摆出一副干部做派：我不喝纯净水，给我沏茶；拜托，能不能把音响开小点，耳朵都震聋了；怎么又是糖醋鱼，我告诉过你多少次了，要少放糖！
2
这些颐指气使的话，几乎每天都要在我的耳朵里过一遍。可除了喜欢摆臭架子外，老公还真没别的毛病。
吵过几架后，我想想实在是无聊，便懒得再吵，心下暗暗琢磨：既然住在一个屋檐下，哪有舌头不碰牙的？再说人无完人，凑合着过吧。
所以，吵吵闹闹的婚姻一维持就是五六年。
可后来，我去了几趟老公的单位，竟然发现老公是那样的随和、大度，堪称绝对完美的“没脾气”先生——对领导，阳光灿烂；对下属，春风满面；就连对门卫和勤杂工，也是笑容可掬。
难道，男人天生具有双面性格？这种疑惑一直困扰着我。
3
直到有一天，一阵急促的敲门声想过后，隔壁门开了。
让我出乎意料的是，我没有听到那个男人习惯性的质问，却听到他惊讶地叫起来：“妈，你怎么来了？真是的，你来也不给我打电话，我好去接你……”
原来是男人在老家当教师的母亲来了。
她关上门，把儿子拦在楼道里。接下来，我听到了一段最真实的母子对话：
母亲问：“你怎么在家一个样，在外面又一个样？”
男人沉吟了几秒钟，幽幽地说：“妈，我累……”
母亲责怪他：“支撑着一个家过日子，谁不累？可再累，也不应该对小慧喊，不应该由着性子挑三拣四。”
4
小慧是那个男人的妻子。
男人苦笑了一下，说：“在外面，是为了工作。我跟老板喊，老板会辞了我；我跟客户喊，生意就谈不成了；我要挑同事的毛病，他们就会在背后说我的坏话。没办法，我只能当老好人！妈，要是回到家再这样处处只能说好，我会疯的！”
听到这儿，我的心不由一颤。
也许，男人说得对，在单位上班，要看脸色，要和颜悦色地与同事相处，得罪了谁，都有可能会收到一双“小鞋”。只有回到家里，才能卸下面具，做一回毫无掩饰的自己。
不料，那个男人的母亲又开口了。听完她的一番话，我终于下定决心，要和老公谈谈。
5
晚上，等老公下班后，我跟他说起了隔壁母子谈话的事。
老公漫不经心地应了一声：“他母亲是怎么说的？”
“他母亲说，如果你得罪了老板，失去的只是一份工作；如果你得罪了客户，失去的不过是一份订单；如果你得罪了老婆，有可能会失去一个家，还有一辈子的幸福。”
“至少，你得罪了老婆一天，就有可能会一个月吃不上热乎乎的饭菜。”我认真地说。
老公不禁愣住了，怔怔地看着我。
看着老公发怔的样子，我想笑，可没笑出来。
因为那个男人的母亲接下来还说了这样一段话：
“为了这个家，你谁也不能得罪！”
“但有一个人你可以得罪——那就是你妈妈。你要烦了，累了，想骂人了，不管什么时候，千万别对老婆喊，就给妈打个电话吧。”
“妈听，妈愿意听……”
时搬到客厅，有，，时搬进阳光房，轻松音乐，，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减
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