接着我们的《说文解字》课程，本课讲“目”部的三个汉字：“[目咸]、瞽、[目叜]”。这三个字，在现代汉语，只有“瞽”是通用汉字，收录在年国家语委颁布的《现代汉语通用字表》中，因此，本课的重点汉字是“瞽”。三个字的详情如下：
1、[目咸]。读音有两个：
（一）qià。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是：“[目咸]，目陷也。从目，咸声。”形声字。本义是眸子枯陷，瞎眼。
（眸子枯陷）
钱坫《说文斠诠》：“今俗瞎眼字。”这里的“目陷”，《六书故·人三》：“[目咸]，眸子枯陷也。”
本义之外，[目咸]还指陷。《广雅·释诂四》：“[目咸]，陷也。”段玉裁《说文解字注》：“[目咸]，引伸为凡陷之称。”
（二）kān。读音出自《集韵》。视。《广雅·释诂一》：“[目咸]，视也。”
[目咸]的小篆写法如图：
（[目咸]的小篆写法）
2、瞽。读gǔ。《说文解字》给出的解释是：“瞽，目但有眹也。从目，鼓声。”形声字。本义是眼瞎。
（眼瞎的老人）
这里的“但有眹”，眹（读zhèn），本义是眼珠，瞳仁。依段玉裁《说文解字注》：“朕、俗作眹。誤。朕从舟。舟之縫理也。引伸之凡缝皆曰朕。但有朕者、才有缝而巳。”眹应作朕，即缝隙。眼睛只有一条小缝而已。再引申，指瞎眼。
这里的“鼓声”，声中有义。《释名》：“瞽，鼓也。瞑瞑然目平合如鼓皮也。”联系前面的“眹”，眼睛只有一条小缝，则说明上下眼皮平合，貌如鼓皮。
（眼瞎如鼓）
徐锴《说文系传》：“说《尚书》者，言目漫若鼓皮也。眹但有黑子有黑影而已。”朱骏声《说文通训定声》：“谓目眠不开，惟有缝者。”
《书·尧典》：“瞽子，父顽，母噐，象傲。”孔传：“无目曰瞽。”他（舜）是乐官瞽叟的儿子。他的父亲心术不正，他的母亲总是说谎，他的弟弟非常傲慢。
(舜修廪被焚图）
《庄子·逍遥游》：“瞽者无以与乎文章之观。”成玄英疏：“瞽者，谓眼无眹缝，冥冥如鼓皮也。”对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩。
枚乘《七发》：“当时之是，虽有淹病滞疾，犹将伸佉起蹙，发瞽振聋而观望之也。”在这种情况下，纵使有久病不起，患有顽疾的人，尚且要将驼背伸直，跛脚抬起，瞎眼张开，聋耳通启而来观看这江涛的宏伟景象。这里出了一个成语“发瞽振聋”，这里的“发”指开启；“瞽”指盲人；“振”指振动，“聋”指耳聋。意谓使盲人也能看见，使聋人也听得见。用以比喻言论或文章使人清醒感奋。
本义之外，瞽还有两种用法：
（1）古代乐师。《字汇·目部》：“瞽，目有眹而无明，目无明则耳聪，使为乐师，名之曰瞽，因所掌而命名也。”人在眼睛失明后，听力会格外灵敏，因此使他成为乐师。《书·胤征》：“瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走，羲和尸厥官罔闻知，昏迷于天象，以干先王之诛。”孔传：“瞽，乐官”。乐官进鼓而击，啬夫奔驰取币以礼敬神明，众人跑着供役。羲和主管其官却不知道这件事，对天象昏迷无知，因此触犯了先王的诛罚。
我国有一位民间音乐家华彦钧（阿炳），即因为目盲而音乐造诣非常高。
（阿炳画像）
（2）不达事理；没有见识。《荀子·劝学》：“故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。”所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫没有见识。
瞽的小篆写法如图：
(瞽的小篆写法）
3、[目叜]（瞍）。《说文解字》给出的解释是：“瞍，无目也。从目，叜声。”形声字。本义是瞎；瞎子。
（俄罗斯没有眼珠的孩子）
《正字通·目部》“[目叜]，瞍本字。”按，经典用“瞍”，后来“瞍”即成为正字。
段玉裁《说文解字注》：“无目者，其中空洞无物，故《字林》云：瞍，目有朕无珠子也。”也就是说，瞍专指没有眼珠的瞎，瞎子。网上有传俄罗斯有婴儿天生没有眼珠，但有眼缝（即有朕）。
《诗·大雅·灵台》：“鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。”毛传：“无眸子曰瞍。”敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。《国语·晋语四》：“矇瞍不可使视，嚚瘖不可使言。”瞎子不能让他看东西，哑巴不能让他说话。
本义之外，瞍还有其他用法：
（1）缩。《释名·释疾病》：“瞍，缩坏也。”毕沅疏证：“缩与瞍一声之转，故得为训。”
（2）对长者的称呼。《书·大禹谟》：“负罪引慝，祗载见瞽瞍，夔夔斋栗。”蔡沈传：“瞍，长者之称。”把罪错全部承担，有事去见长者的时候，总是端端正正，战战兢兢。今本的《尚书》直作“叟”。
瞍的小篆写法如图：
(瞍的小篆写法）
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