《道德经》第十二章第一句话是“五色令人目盲”,接着老子又讲“五音令人耳聋”,我们先来认识一下五音是什么。我国古人把音阶分成了宫、商、角(jué)、徵(zhǐ)、羽这五个音,这和《易经》的五行学说相对应,五行要配五音。宫和土,商和金,角和木,徵和火,羽和水。现在我们的音阶是七音,懂音乐的朋友知道,如果加上半音,音阶应该是十二音。其实古人知道有十二音的,在周代调音的乐器里面就有了十二音阶。但是古人还是认为基础的音阶是五音。
我们平时聚会在歌厅唱歌,有的人唱歌跑调,就嘲笑他“五音不全”,所以古今都把五音作为音乐的根本。老子认为五音听多了能让人耳聋,并不是说听了音曲人的耳朵就变聋了,老子还是在打比方,是在告诉人们“欲望”过多,会导致人们失去了根本的判断能力。老子用人的五官,来代表人的欲望。因为人听见了动听的声音,就会引发内心的联想和渴望,能勾起人心里的欲望。
世界上最有魅力的当属音乐,最能打动人心的也是音乐。音乐无处不在,任何人都有自己喜欢的歌曲和乐曲,连小孩一听到乐曲,也会扭动起来。比如我们走在街上,道旁的店铺里经常放一些歌曲,人们很容易产生共鸣,触动了心里的那根琴弦。当听到悲伤的歌曲时,人的情绪也随之低落;当听到欢快的歌曲时,我们的心情也开朗起来;听到失恋的歌曲时,就像自己失恋一样心情落寞,那一句“死了都要爱”,更激发起人们对爱情的向往和追求。
既然音乐对人们有这么潜移默化的影响,为什么老子说“五音”会令人耳聋呢?过多地沉迷于一种私欲里面,都会令人走入极端,就像看花一样,看一两种花我们还能认真欣赏,要是百花齐放,就会看花了眼,也没有了惊喜的感觉。耳朵也是一样,只听一两种音色,我们能辨别清楚,印象深刻,要是几种音色混在一起,就听不出个数来了,欣赏不出美感来,又和耳聋有什么区别。
所以好东西,好事物,未必是多多益善,一旦过头了,即使最好的音乐和美景,也会让我们变得又聋又盲。因此,老子告诫我们,做事欲望太多会毁了自己。比如我们听一首流行歌曲,大家都觉得好,于是连续几天不间断地听,嘴里不停地唱,于是产生了听觉疲劳,过些日子发现,别人再唱你会觉得很烦,这就说明凡事都要有“度”,适度才能让人听觉舒服,欣赏到美好的音乐。把美妙的几首好音乐混在一起听,则毫无美感,最后反而成了刺耳的噪音,让耳朵失聪。
老子通过观察生活中的人,看到人们追求流行的音乐和美好的事物时,而“眼盲耳聋”,这就是所谓的“心盲”。所以你能承受的好事和坏事也是有极限的,好看的事物看多了容易“乱花迷眼”,好听的声音听多了,容易耳朵聋。把握好一个“度”很重要,喜欢看或听很好,把握好内心的尺度就好,至于这个“度”的标准,只有自己用心体验了。
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