提要：状元者，廷试第一名之称。是书之撰，盖自顾氏兼采京省诸刻，诠订鲁鱼而成。然旧刻止於隆庆五年，号有延至万历十一科者，亦略而未详。吴承恩有鉴於此。乃“会集诸刻，细加讎校，兼的访今科事实梦兆增入，试悬国门，可以唤醒尘梦”（凡例）。绘画者为*兆圣，每人各绘一事，各揭其铮铮者令当年神采，异世如见。写手为*应纘，其为歙人，最擅临池。而剞劂者，歙之*氏诸伯仲，为*应瑞、*应渭等。画极精，亦雕龙之圣手所为。
科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。唐制，举人赴京应礼部试者皆须投状，因称居首者为状头，故有状元之称。
全闽第一家兄弟五进士，“五子登科”、“五桂联芳”，千古传颂。林慎思也是八闽第一位思想家，第一位状元
五桂
赞颂唐林慎思兄弟五进士
联芳
在长乐流传着一首赞颂唐林慎思兄弟五进士“五桂联芳”的古诗。诗曰：“水部昆仲五桂芳，表阙宅里殊恩光。新宁俊彦推先辈，海滨科第破天荒”。诗内容是赞美唐水部林慎思兄弟五人先后俱中进士，家乡长乐为之光荣，这就是“长乐登第自林氏始”的由来。至今，长乐民间在喜庆祝词中，还经常用“五子登科”“五桂联芳”等词句，祝福人家子孙发达，读书出仕。
在兄弟五进士中，长兄进思，唐咸通八年（８６７年）丁亥科，郑洪业榜登第，授福建路盐铁使，转册礼推官。次兄景思，咸通八年与兄进思同榜登第，官至防御使，转节度推官。三兄勤思，唐乾符二年（８７５年）乙未科，郑合敬榜登第，官至陇州建水令。四兄普思，咸通九年（８６８年）戊子科，赵峻榜登第，授吏部给事中，改授御使，景福二年（８９３年）累迁至工部尚书。五弟慎思，咸通十年（８６９年）已丑科，归仁绍榜登第，翌年复中宏祠科第一名，授秘书省校书郎，迁尚书水部郎中。“兄弟五桂五纯臣”，可谓衣官济济。
唐代一门五子，俱登进士，全国罕有，福建首例。这与其家族的家学渊源不无关系。林慎思的曾祖父林凝，官左卫将*，秀州知府；祖父林萼，官苏州长史，晋江县令；父林升，官银青光禄大夫，太子宾客兼监察御史。可谓名门望族，世代簪缨。而唐代长乐林慎思兄弟五桂与莆田林藻兄弟九牧，同出于东晋招远将*林禄之晋安林氏，自古有“中兴姓氏无双谱，南渡衣冠第一家”之称。慎思子有徽、尧、徵、遁等多人，各以文显，而三子林徵唐大顺元年（８９０年）庚戍科，杨赞禹榜登第。父子进士亦传为儒林佳话。
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现在，林慎思兄弟五进士出生地长乐大宏村，不仅人文荟萃，而且还是一个著名的侨乡。这里的乡亲多在海外发展，他们富裕不忘家乡建设。年前，经海外侨亲慷慨捐资，在村中建起一座美轮美奂的华侨公园文化广场，成为一处远近闻名的旅游景点。其中立有林慎思兄弟五进士石像雕塑的“兰桂园”，特别引起游客瞩目。这对挖掘地方文明历史，提高地方文化品味，重现“海滨邹鲁”文明景象，有着重要的意义。
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“
德
成
于
此
德成岩
潭头镇的筹峰山间，有一处“德成岩”，因朱熹言“德成于此”而得名。德成于此指的是林慎思及他的四位兄弟。
长乐“五桂联芳”的佳话，与德成岩有不可分割的关联，因为林慎思等五兄弟都在此读书。当然德成岩就名震遐迩。筹峰山山路蜿蜒，峰峰绵延，绕过一个又一个的山坳，在一处树木葱郁之间，一巨岩覆盖下的天地展现眼前，这就是唐朝林慎思读书的地方了。
林慎思
林慎思（-年），字虔中，号伸蒙子。是中国一代名儒，福建历史上第一位思想家，亦为宋代理学崛起的先声。后人称其为“吾闽千古不朽之高士”。林慎思著有《伸蒙子》三卷、《续孟子》二卷，阐发传统孔孟儒学，博采道、法诸家之长，独成一家之言。“继往圣之绝响，开后学之聋瞽，振百世之文教，为闽中之邹鲁。”这四句话对林慎思的评价。
（图/水西林）
唐武宗会昌四年（年），林慎思诞生在长乐潭头镇大宏村一个书香门第、世代簪缨的家族。少年时，慎思即倜傥不群，心怀壮志，勤奋好学。与兄进思、景思、勤思、普思建室读书于筹峰山中（即德成岩）。咸通中（-年）“兄弟五人俱中进士”。美名曰“五子登科”“五桂联芳”，为福建历史上第一家兄弟五进士。懿宗赐“兰桂同芳”匾，予以褒扬，并敕改其故乡“崇贤乡钦平里”为“芳桂乡大宏里”。中进士后的第二年，林慎思再试宏词拔萃第一。其姓名被刻入南京贡院“中国状元题名碑”，为福建历史上第一位状元。他的儒学思想实际上将孔孟以来的传统观点发挥得更为完美。他的儒学理论比朱熹理学要早三百多年。他的*治观尊儒家，历史进化论承袭法家，自然观与荀子相通，并吸取了道家朴素的辩证法思想。
（图/吴航人）
林慎思认为儒家学说是治国的指导原则，“其言式万代，其*训百王，譬日月不可掩，山川不可迁也。”并且认为统治阶级的奢侈、酷暴、荒淫等行为违背了儒家学说，是导致亡国的因素。在治民上，他强调养民、薄赋敛、不扰民，主张“恩刑”并用。在科举上，他主张“惟贤是举”。多少年前的封建廉吏，就能体悟到如此治国方略，真是难能可贵的吏治先贤，真是我们福建之荣耀。
（图/君入雅堂）
因林慎思中进士后又得宏儒科第一名，八闽之地，开创了八闽大地的文明之风。德成岩成了历代文人仰慕之地。一座巨岩，一个石窟，蔚为壮观，更为神奇。那篆书“德成岩”三个字赫然入目。在岩窟中寻找，处处是先贤足迹，馨香的气息均是文脉的玄机。
绿树荫荫，山间回荡着诵读的声音；危岩簇簇，空中弥漫着儒学的芬芳。“云梯”二字，是让人登临仙邦的路。“观海潮”三字，宛若潮声在耳，浪涛在目。
德成岩，在长乐文化史上不仅是一颗璀璨的明珠，而且是长乐儒学文化的发源地，它培育了福建第一位思想家、第一位状元、第一位忠烈林慎思，及他的四个兄弟，使福建从“蛮荒之地”进入“文儒之乡”。它培育了林氏家族60多位历代进士，同时，其他各地学子在此求学，功成名就者也数以多倍。长乐人的读书之风，因之而盛，出现了“家诗书、户弦诵”“彬彬向学、兴仁兴让”的文明景象。“德成精舍”成就了吴航“海滨邹鲁”“文献名邦”的美誉。
这隐藏在筹峰山中的名岩，名声盛过“筹峰积雪”的吴航十二景之名。如今的筹峰山，虽难寻“积雪”之境，但择此作读书处更是无人所能料及，山翠树绿，鸟鸣花艳，远离尘世喧嚣，正合上山路旁石刻“涤非”之意，更合在此课读成名之所。
而今，岩边断墙已爬满了野藤，而藤蔓鲜绿的意境，是讲述着岁月的沧桑。纪念堂、斋堂、五显庙修葺一新。铜鼎上香气袅袅，这一切的一切，又是要讲述什么呢？青山无语，游者的思绪在飘飞，飘飞到唐朝一门五进士的“向学”之中。
来源：掌上长乐
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