李慧英大夫认为耳鸣耳聋是肝心脾肺肾功能失调，导致听觉神经受损所激发的异常声响，故从五脏主五音论治耳鸣耳聋，取得较好疗效。
“五音”即角徵官商羽五个音阶。人若阴平阳秘，五脏调和，则音律正常,若五脏失和，则耳中鸣响。耳鸣是患者自觉耳内有声音鸣响,或如蝉鸣，或如鸟叫，或如流水,或如风吹树叶声等,时鸣时止或持续不停。
1、肝主角音耳鸣
肝主疏泄，主藏血。若肝阴亏虚,或肝血不足，不能制约阳气，阳亢过急，升发太过，听神经神被扰，则产生病理角音耳鸣。
肝主升发,喜条达而恶抑郁。若肝之阴血不足或肝气郁结均能导致肝失疏泄,从而影响其升发。若肝之升发太过，则易导致肝火。上炎、肝风内动等病理变化，故临床治疗耳鸣宜用柔和清降之药。
2、心主徵音耳鸣
心主血脉，主藏神,具有总管全身血液循行和生成的作用,同时统摄全身各脏腑的生理活动和人的精神情感活动。心为阳脏，五行属火，主持阳气而恶热,心火主降，心火必须下降于肾使肾水不寒。若瘀血阻络或伤于情志，五志过极化火，使心阳气机运行失常,不降反升，上扰脑神，则产生病理徵音耳鸣。
心为阳脏，五行属火，主持阳气而恶热，心火主降,心火必须下降于肾，使肾水不寒。心火上炎即可因火热旺盛也可因瘀阻脉络使心火不降反升。因此治疗耳鸣时除清心经火热外还应兼顾化瘀血、通经络。
3、脾主宫音耳鸣
脾主运化,饮食人胃,必须经脾气的推动作用才能被消化,其精微亦借脾气.上输于肺或下达于肾。所以脾是全身营养物质输布的中枢,若脾气不足,推动乏力,则全身上下五脏六腑、形体百骸均失所养,饮食水谷也停滞中焦,湿聚痰生,随上升之气机_上蒙清空,则产生官音耳鸣。
脾气主升,喜燥恶湿，若脾气虚弱,无力升清，则浊气停滞,湿浊内生，因遏脾气，使脾阳不振,运化失职，更生痰湿。因此治疗耳鸣时宜健脾利湿兼顾疏通经络。
4、肺主商音耳呜
肺主气司呼吸，主行水，朝百脉主治节，为水之上源,调节全身气机，血液运行及津液代谢。若肺气不利，水湿不行,湿聚成痰,清阳不升，耳神失养,浊阴不降，上蒙清空，则产生商音耳鸣。
肺为华盖，主宜发肃降,娇弱而易受邪。若肺为邪因，宣发肃降失职,湿浊停滞上焦，郁久化热,炼液成痰，上扰清窍。因此治疗耳鸣时除清热化痰、泻肺平喘，还应兼顾宜畅气机。
5、肾主羽音耳鸣
肾主水藏精，主纳气,其中藏精是基础,主水及纳气都是其藏精的延伸。肾中所藏先天之精，精化气，促进和资助其他脏腑的功能活动，为五脏六腑精气之本,同时也需要后天之精的充养。脑为元神之府,是精髓汇集之处,若肾精亏虚,诸脏腑受累,脑髓失充,则产生羽音耳鸣。
肾主蛰藏,受五脏六腑之精,为封藏之本。若其封藏失职，致肾精亏虚，五脏六腑均受累。故治疗耳鸣时除补益肾精外还应佐以收涩药，兼顾五脏。
耳鸣在古籍中鲜有专题论述,临床也很少单独出现,不是急症重症，但亦非易治症，一般用健脾化痰、补肾填髓、平肝潜阳。
李慧英大夫将耳鸣分型为肝肾阴虚、清窍失养型，命门火衰、脑髓失养型，脾虚气陷、清窍失养型,肝郁化火、.上扰清窍型，脉络瘀阻、脑髓失养型，痰瘀互凝、壅滞脑窍型六种。
为何耳鸣久治不李慧英大夫提示：治疗耳鸣并非头痛医头，脚痛医脚。治疗此疾需从五脏六腑严格辩证，一人一方针对性治疗。告别验方通用，更不能一味注射和服用营养神经、扩充血管药物。不可否认这类药物确有缓解之效，但无法根治此顽疾。
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