任何一部电影都有不一样的观影背景，有时是时代大背景，有时是个人的小背景。普通观众看电影，在不同时间和场景下的观影，即便是同一个人也会有不一样的观感。
又见奈良TracingHerShadow导演:鹏飞编剧:鹏飞
主演:吴彦姝/国村隼/英泽/永濑正敏/鹏飞类型:剧情
制片国家/地区:中国大陆/日本
语言:汉语普通话/日语
片长:97分钟
我看《又见奈良》的观影背景首先必须交代一下：虽并无大喜大悲，但最近整个人处于低谷期，身心俱疲。周末晚上，独自去看了这一场电影。所以，如果有人说这是一部治愈的电影，我基本同意。看完之后，这个影厅里的8-9个人，包括我，没有一个人是急着站起来离场的，大家不约而同地、一动不动地坐着听完了两首歌和长达十分张的字幕。我想，也许大家都想待在那样一种于无声处被治愈的氛围里，跟自己和解吧。这是一部关于“寻找”的电影，一部关于“理解”的电影，一部关于“孤独”的电影。这三件事和每个人的内心有关。“寻找”奈良是日本的一个地名，看上去是普通且安静的一个地方，不大像城市，更像一个镇。一位76岁的中国老奶奶，不懂日文而执意要去日本奈良找养女丽华。她所带出的“寻找”不止是在找养女，更是在找她失落的亲情和精神支柱。和她一样在寻找亲情的是退休警察。他因为太想收到女儿的书信以至于主动介入奶奶的寻亲旅程，就为了听一听别人家的女儿写给母亲的信，代入的是自己那颗渴望亲情的心灵。他希望奶奶找到女儿，可能也未必完全希望，如果真找到了，他也就没有理由要求听那些充满了情感的家信了。26岁的小泽也在寻找，她在帮助陈奶奶寻亲的路途中不断识别自己身份和来路，第一次我们听到她说，“我是日本人”，中间她说”我是混血儿”，后来她同意了“你是中国人”。在这个故事里，那些日本遗孤被称为“归国者”是一种巨大的反讽，包括未曾出场的丽华（明子），包括小泽，包括山里的东北夫妇，包括聋哑的管理员，他们虽然身体回到了日本，也都从内心愿意回归故里，然而历史和现实都让他们感到困惑。“我是谁”，“我从哪里来”，“要到哪里去”，成为了他们此生难以解答的问题，他们或许要用尽余生去寻求那三个艰难的答案了。“理解”语言在这部电影里起到了很特别的作用。通常，语言是融入一个国家的工具，又仿佛不是；它也是人与人之间相互理解的工具，又仿佛不是。让人不由得想起《巴比塔》，以及《迷失东京》。人类或上帝，发明了不同的语言和文字，真的是用来沟通的吗？还是用以隔离人类的藩篱？《又见奈良》里的几场和语言有关的情节都很有意思。第一场：奶奶买肉，不认识字，和店员之间依靠模仿动物的声音交流得明明白白；第二场，和聋哑的管理员无法交流，彼此用最简单的文字交谈的过程中，却让所有人明白了丽华的故事；第三场，两位老人互相给对方看家庭照片，竟然可以不用任何语言，仅靠眼神和手势，就看得心领神会；第四场，一对从东北回到日本的夫妇，在家里没有任何乐器却形神兼备地演唱了《智取威虎山》的片段。“理解”这个命题在电影中被藏得很深。影片开头，小泽对老警察的防范，让人误以为老警察图谋不轨。而老警察并非歹徒；他只是想重温往日亲情。丽华写给养母的信中一再表达自己在日本很安心、很顺利、很努力，也许她认为这是昔日母亲最想看到的状况。事实是直到生命最后一刻，她也并未理解，母亲其实只想知道真相，而不是其他。虽然她写的是中文，但是母亲却并不了解她的真实情况，甚至不知道她的日本名字。那些信中的语言和文字貌似充满了情感，却也再次展示了无力感。理解真是一件最难的事。依靠语言和文字的理解，尤其不易。“孤独”这是一部清淡的故事片。如果她是一位女性，那就是素面朝天的扮相；大部分时候，它是一部用了纪录片手法的故事片。声音的朴素，叙事的留白，让画面具有了天然的“孤独感”——就像贾导在上课时提到过的，“导演需要营造的是六感打通的氛围”。音乐只在两处响起，一处是交代历史的动画叙事（这部分我不算喜欢）；一处就在结尾，邓丽君用日语和英文演唱的《GOODBYE,MYLOVE》，这部分简直就是余音绕梁。在其间的几十分钟时间里，观众被奈良的美景和静寂中的各种实况声裹挟在一种空灵的孤独中，陷入沉思，或发呆。虽然故事的背景是一段沉重的历史，但是，显然导演想越过历史的厚重去