没有规矩不成方圆。
什么是规矩？
规矩，是一种存在。
送了荷包的事有些诧异，半晌点点头道：“如今元容的女红有如此长进却是难得，不过毕竟是庶出的，只要是不差就罢了，以后总归不会有太大的出路。元秋的女工师傅你找的怎么样？如今她都七岁了，也不能太贪玩了，该正经的找个师傅认真教导下女红才是。”
李氏说：“已经找好了，是一个苏姓的绣娘，曾经在五彩绣坊做过，女红是极好的，杭州城内的夫人们各个都喜欢她的针线，如今她也攒了些积蓄，便离了绣坊想找个轻松的营生，我便许了极高的价钱把她请来。今儿已经过来了，只是我招呼客人，没工夫理会她，让管家去安排了。”
顾礼将茶杯放到桌上，躺倒床上眯着眼睛道：“那极好，秋儿素来聪颖，要好好培养她。”
李氏连忙跟了过去，将幔子放下，躺倒顾礼外面，瞅着顾礼还没睡，便急急的问了句：“山儿的先生怎么样了？”
顾礼道：“这几日差人去打听，下面的一个知州推举了个叫张长山的举人，据说此人学识极好，曾经做过通判，但是为人太过耿直，经常受同僚排挤，便一怒之下带着娘子回到乡下种一点薄地，靠妻子针线过活，甚是清贫。只是我在想请了先生给安排到哪里住？”
李氏笑着说：“我们府后面有户人家，是个孤寡老太太，她院子极大，便隔了一大半出来出租。这边隔出来的屋子我让管家去瞅过，说是即便是分隔出来，剩下的院子也是极大的，三间厢房宽敞明亮的，又单独有厨房。我想把院子和厢房都租赁了，到时候请了先生来，正好可以住过去。平日里离我们府也进，来往也方便。”
顾礼皱眉道：“有个孤寡老太太怕是有些不妥吧。”
李氏笑道：“她自己住了里面的房子，另外有门出入。说是分隔出来的，但是中间堵着极高的围墙，和两户人家没什么区别。”
顾礼笑道：“这样说来倒是极其妥当的，那我明日便让人接那个先生来看看到底学识怎样？”
夫妻两人说着话，一会儿功夫就没了声，迷迷糊糊的睡着了。
张姨娘和元容从上房出来，元容道：“今儿下午不知道姨娘是否得闲，不如指点下我女红吧？”
张姨娘忙笑道：“二姑娘若是不困，就到我屋去坐坐，我拿新的花样给姑娘瞅瞅。”
元容道：“昨晚睡的多了，今儿不耐烦睡，还是去姨娘那看花样子是正经。”
走在元容后面的丫环飞絮笑道说：“什么花样子还巴巴的让姑娘亲自去看，这日头正足，也累了一上午，不如二姑娘回房洗把脸也休息下，让姨娘拿了样子到二姑娘房里看吧。”
元容头也不回，冷笑道：“姨娘那好样子多着呢，要都拿我屋去看岂不是不方便？况且我也没什么事做，正好去姨娘那串串门。”
飞絮闻言便不再说话，低头跟在后面，元容回头斜了她一眼道：“飞絮，你带着小丫头回屋吧，把剩下的荷包收拾了，挑两个中看的给母亲和三妹妹送去。”
飞絮愣了一下，笑道：“夫人和三姑娘这会子估计都歇午觉了，再说我去送东西谁伺候姑娘？”
柳儿上前将她挤到一边笑道：“姑娘有我伺候呢，你快去选了荷包送去是正经。夫人和三姑娘睡午觉，她们的丫头是死的？你不会把荷包交给她们？”
元容也不说话，只是扶了柳儿的手往张姨娘的院子走去，飞絮见状只得讪讪的带着小丫头回了院子。
张姨娘本名宛云，父亲是一个通判，虽此人品性一般但其小妾却生了一个天仙似的女儿，小门小户却也娇生惯养，认真请了师傅教习女红，当年张父参加婚宴偶遇顾礼，心中羡慕他年纪轻轻便有了好的官职，怕以后更是前途无量，便求了主人介绍认识，更是将自己的庶出女儿宛云送给顾礼当小妾。
顾礼纳张氏做小妾本是看着朋友的面子，但接回来却发现张氏姿色美艳，又极其温柔贤惠，心里也便爱了几分，后来张氏又生下长女，顾礼甚是高兴也因此提携了一下张父。
柳儿扶着元容跟着张姨娘到了她的院子，如兰、如梅连忙迎了出来，手帕、温水都收拾妥当，服侍两人洗手。
自然规律是规矩——四季轮回、物种演化，五运六气，无不遵循着某
种自然法则，你得遵守了，这是对自然规矩的敬畏。
社会习俗是规矩——行为习惯、生活伦理，包括约定俗成的各种“老理儿”，这个，你也得不要违背了，约束你做事的规矩，这是你生活在这个世界上舒适的基本规矩底线。
规章制度是规矩——法律法规、组织纪律、村规民约，你同样得遵守了，这是不可轻易触碰的社会规矩高压线。
《韩非子·解老》云：“万物莫不有规矩。”
人生在世，与人交往，修身养性，处处都离不开规矩。
懂得规矩，守住规矩，才能守住人生。
送了荷包的事有些诧异，半晌点点头道：“如今元容的女红有如此长进却是难得，不过毕竟是庶出的，只要是不差就罢了，以后总归不会有太大的出路。元秋的女工师傅你找的怎么样？如今她都七岁了，也不能太贪玩了，该正经的找个师傅认真教导下女红才是。”
李氏说：“已经找好了，是一个苏姓的绣娘，曾经在五彩绣坊做过，女红是极好的，杭州城内的夫人们各个都喜欢她的针线，如今她也攒了些积蓄，便离了绣坊想找个轻松的营生，我便许了极高的价钱把她请来。今儿已经过来了，只是我招呼客人，没工夫理会她，让管家去安排了。”
顾礼将茶杯放到桌上，躺倒床上眯着眼睛道：“那极好，秋儿素来聪颖，要好好培养她。”
李氏连忙跟了过去，将幔子放下，躺倒顾礼外面，瞅着顾礼还没睡，便急急的问了句：“山儿的先生怎么样了？”
顾礼道：“这几日差人去打听，下面的一个知州推举了个叫张长山的举人，据说此人学识极好，曾经做过通判，但是为人太过耿直，经常受同僚排挤，便一怒之下带着娘子回到乡下种一点薄地，靠妻子针线过活，甚是清贫。只是我在想请了先生给安排到哪里住？”
李氏笑着说：“我们府后面有户人家，是个孤寡老太太，她院子极大，便隔了一大半出来出租。这边隔出来的屋子我让管家去瞅过，说是即便是分隔出来，剩下的院子也是极大的，三间厢房宽敞明亮的，又单独有厨房。我想把院子和厢房都租赁了，到时候请了先生来，正好可以住过去。平日里离我们府也进，来往也方便。”
顾礼皱眉道：“有个孤寡老太太怕是有些不妥吧。”
李氏笑道：“她自己住了里面的房子，另外有门出入。说是分隔出来的，但是中间堵着极高的围墙，和两户人家没什么区别。”
顾礼笑道：“这样说来倒是极其妥当的，那我明日便让人接那个先生来看看到底学识怎样？”
夫妻两人说着话，一会儿功夫就没了声，迷迷糊糊的睡着了。
张姨娘和元容从上房出来，元容道：“今儿下午不知道姨娘是否得闲，不如指点下我女红吧？”
张姨娘忙笑道：“二姑娘若是不困，就到我屋去坐坐，我拿新的花样给姑娘瞅瞅。”
元容道：“昨晚睡的多了，今儿不耐烦睡，还是去姨娘那看花样子是正经。”
走在元容后面的丫环飞絮笑道说：“什么花样子还巴巴的让姑娘亲自去看，这日头正足，也累了一上午，不如二姑娘回房洗把脸也休息下，让姨娘拿了样子到二姑娘房里看吧。”
元容头也不回，冷笑道：“姨娘那好样子多着呢，要都拿我屋去看岂不是不方便？况且我也没什么事做，正好去姨娘那串串门。”
飞絮闻言便不再说话，低头跟在后面，元容回头斜了她一眼道：“飞絮，你带着小丫头回屋吧，把剩下的荷包收拾了，挑两个中看的给母亲和三妹妹送去。”
飞絮愣了一下，笑道：“夫人和三姑娘这会子估计都歇午觉了，再说我去送东西谁伺候姑娘？”
柳儿上前将她挤到一边笑道：“姑娘有我伺候呢，你快去选了荷包送去是正经。夫人和三姑娘睡午觉，她们的丫头是死的？你不会把荷包交给她们？”
元容也不说话，只是扶了柳儿的手往张姨娘的院子走去，飞絮见状只得讪讪的带着小丫头回了院子。
张姨娘本名宛云，父亲是一个通判，虽此人品性一般但其小妾却生了一个天仙似的女儿，小门小户却也娇生惯养，认真请了师傅教习女红，当年张父参加婚宴偶遇顾礼，心中羡慕他年纪轻轻便有了好的官职，怕以后更是前途无量，便求了主人介绍认识，更是将自己的庶出女儿宛云送给顾礼当小妾。
顾礼纳张氏做小妾本是看着朋友的面子，但接回来却发现张氏姿色美艳，又极其温柔贤惠，心里也便爱了几分，后来张氏又生下长女，顾礼甚是高兴也因此提携了一下张父。
柳儿扶着元容跟着张姨娘到了她的院子，如兰、如梅连忙迎了出来，手帕、温水都收拾妥当，服侍两人洗手。
规矩，是一种分寸
中国有句俗话：鱼放三日发臭，客住三天讨嫌。
细细品来，很有意思，也很有哲理。
刚做出来一道鱼肉闻起来很香，但如果放上几天可就臭了；到别人家做客，刚开始人家很欢喜，住的日子久了，就会惹人厌。
这就是在说：凡事不能过头。
用孔子的话讲，叫：过犹不及。
做一件事，过了头和达不到，这两种效果其实是一样的。
古语有云：“处事不分轻重，非丈夫也。”
一些人之所以能够一路顺风顺水，不仅仅在于他们的聪明、勤奋，也在于他们对人性的洞察，他们懂得什么叫恰如其分，什么叫不偏不倚，什么叫见好就收，一句话，他们能够把握分寸。
周国平先生说：“分寸感是成熟的爱的标志，人际交往懂得遵守人与人之间必要的距离。”
有分寸感的人，说话得体，做事留有余地，让人感到亲切但又不失尊重，自在却又并不疏远，达到一种“淡妆浓抹总相宜”的境界。
规矩，是一种教养
生活中，有很多不成文的规矩，都是生活小细节，说是规矩，却能反映一个人的素质和修养。
比如：
不要在连排的座位上面，抖腿！抖腿！抖腿！
去唱K如果不是自己点的歌，即使会，也不要抢着唱。
别人在睡觉的时候，懂得安静二字。
看电影请保持安静，手机也保持静音和安静。
在宿舍或公共场合、公交车上，看视频、听音乐和玩游戏等，请戴上耳机！
在地铁上，不要一个人靠着扶栏，请给别人的手留个位置。
古人说：泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。
教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没有什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。
教养决定了一个人的生命层次。良好的教养从来不是一蹴而就的，它并非单纯的礼貌，而是文化的积累，和习惯的养成。
守规矩是最基本的教养。
规矩，是一种原则
严遵曾言：“心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。”
一个人有原则，有规矩，才能内心方正平静。
李女士是低保户，早些年得了一场重病，丈夫常年疾病缠身，无法从事重体力劳动。
夫妻俩经营一个只有一平方米多的摊位，靠买卖鸡蛋、干货、面条等维持生计。起早贪黑、辛辛苦苦一天，也只有50元左右的收入。还有一个孩子大学刚毕业，目前在家里待业。
一天，她在摊位不远处，捡到一个钱包，看到里面有几千元现金、银行卡及身份证等，就立即联系失主来认领。
失主拿回了钱包后，立即从包里拿出一沓钱感谢她。
但却被她断言谢绝：“这只是件小事，这不算啥；再说，如果我想要你这钱，那还不如当初捡到的钱不还给你。所以这钱不能要，拿了你的钱，我就对不起自己的良心。”
孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”
一个人在得意时，坚守原则可能是名誉使然，但他在失意时依旧坚守原则，那就是真正的善良。
原则不是不通人情，也不是对外界的敌意，而是一个人对自己的规范。
守得住原则，才守得住那份心安。
规矩，是一种底线
人有境界，也有底线。
境界给人以光明的前景和希望，底线则是人赖以生存的基本保障。
易中天认为底线比境界更重要。一个人没有境界，顶多差劲一点，但没有底线就会出大问题。
他这样表白自己：“我确实没什么境界，但我有底线，我是个‘底线主义者’。”
一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会，没了底线，就什么都会发生。
孟子曰：“人有所不为也，而后可以有为也。”
中国第一位田园诗人陶渊明才华横溢，却徘徊于仕与耕之间，后来干脆归隐田园。
这一切，源于他不愿打破自己的底线。
陶渊明清正廉明，从不攀附权贵，也绝不阿谀奉承。
而是选择一生坚守原则，把才华赋于诗中，流芳百世。
守住底线，不仅在于做了多少事，更在于明白哪些事做不得。
规矩，是一种人品
人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。
有才不如有德，有钱不如有品。
几年前，*在采访季羡林的时候，曾听到一个真实的故事。
有一年秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。
这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理各种手续。
老人爽快地答应了。
近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。
谢过老人后，两人分别。
几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林，正是那一天替自己看行李的老人。
*感叹说：
“我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但在我听过这个故事之后却强烈地感觉到：人品才是最高的学位。”
你是什么样的人品，就决定了你的人生能达到怎样的高度。
为人规矩，品行自然端正，就算前路再窄，也能越走越宽。
相反，那些一门心思走捷径的人，迟早会断送在自己的心机里。
无视规矩的人，注定寸步难行。
淮南子曰：“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。”
国有国法，家有家规，生而为人，不可漠视规矩。
也许你会认为守规矩可能会很吃亏，但是实际上，这个世界其实很公平的，守规矩才是最稳妥的一条路。
不守规矩的人确实会在短期上获得利益，但是从他不守规矩的那一刻开始也会为此付出惨痛的代价。
规矩，就是一种修行。
“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心”，每日三省，自我完善，才是对生命的尊重。
喜欢的，转走！
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